ks. Janusz Królikowski
Eucharystia i wierność eklezjalna
Artykuł pochodzi z miesięcznika "Msza Święta" nr 09, wrzesień 2020
wydrukuj ten artykułTeologia XX wieku, w oparciu o podjęte szerokie badania tradycji Kościoła, zwłaszcza źródeł patrystycznych, doszła do ponownego odkrycia ścisłego związku pomiędzy Kościołem, jego naturą i misją a Eucharystią. Przyczyniły się do tego odkrycia teologów zarówno katolickich, jak i innych wyznań chrześcijańskich. Zwrócono uwagę, że kluczowym wydarzeniem dla założenia Kościoła była Ostatnia Wieczerza oraz ściśle z nią złączona ofiara Chrystusa na krzyżu. Kard. Henri de Lubac, jezuita, podsumowując te teologiczne poszukiwania, w książce Medytacje o Kościele napisał: „[…] «Tajemnica ciała Jezusa Chrystusa dokonuje się wówczas, gdy wszystkie jego członki łączą się dla ofiarowania siebie w Nim i z Nim». Bowiem «to właśnie w Eucharystii otrzymuje swój doskonały wyraz tajemnicza istota Kościoła» i jednocześnie to w Kościele i jego katolickiej jedności rozkwita w konkretnych owocach ukryte znaczenie Eucharystii. Jeśli Kościół staje się w ten sposób «pełnią» Chrystusa, to Chrystus w swojej Eucharystii jest prawdziwym sercem Kościoła” (Kraków 1997, s. 136).
Eucharystia buduje Kościół
Między Eucharystią i Kościołem zachodzi więc relacja przyczynowości, bezpośredniej i ścisłej zależności. Kościół jest budowany przez Ciało i Krew Chrystusa. Ten fakt posiada zasadnicze znaczenie dla rozumienia Kościoła. (...)
