ks. Jarosław Staszewski SChr
Maryja - pierwszy tron dla Chrystusa Króla
Artykuł pochodzi z miesięcznika "Msza Święta" nr 01, styczeń 2012
wydrukuj ten artykułByło Boże Narodzenie 429 roku. Na patriarszym tronie w Konstantynopolu zasiadał pobożny i uczony mnich rodem z Syrii, Nestoriusz (384-451). Zasłynął z mężnej obrony wiary przed arianami (odrzucającymi bóstwo Chrystusa), macedonianami (nie wierzącymi w Ducha Świętego) oraz wyznawcami apolinaryzmu. Ci ostatni uważali, że człowieczeństwo Jezusa nie było pełne. Nestoriusz, zwalczając tę doktrynę, przyjął pogląd zupełnie przeciwny – kwestionując bóstwo Chrystusa. Nie umiał się pogodzić z tym, że Bóg został zrodzony przez człowieka. Uparcie uważał, że w Jezusie, zwykłym człowieku, Bóg zamieszkał dopiero później, w taki sposób, w jaki „posąg zamieszkuje w świątyni”. Poglądy Nestoriusza, publicznie ogłoszone w dzień Bożego Narodzenia, wywołały burzę na dworze cesarza Teodozjusza II, papieża Celestyna I i patriarchy Aleksandrii, Cyryla. Ta burza przerodziła się z kolei w dogmatyczną odpowiedź sformułowaną przez Sobór powszechny zwołany do Efezu w 431 roku.
Piszę o tym dlatego, ponieważ na Soborze Efeskim w konsekwencji sformułowania dogmatu chrystologicznego potwierdzono także, że Maryja, będąc Matką Jezusa Chrystusa, zasługuje na tytuł Bogurodzicy (gr. Theotokos). I to doktrynalne stwierdzenie stało się fundamentem dla całej sztuki chrześcijańskiej, która przez wieki będzie ukazywać Maryję zasiadającą na tronie. (...)
